राजस्थानराजपत्र
विशेष ांक
RAJASTHAN GAZETTE
Extraordinary
स धिक र प्रक शशत
Published by Authority
भाद्र 12, बुधवार, शाके 1947- सितम् बर 3 , 2325
Bhadra 12, Wednesday, Saka 1947- September 03, 2025
भाग-3(क)
राजस्थानधानानाभां परस्स् ु यक ग ारस्स् ु
करन ा पूावरस्काशि यक ग धान क।
राजस्थानधानानाभाावााा
अधधिूचना
ज पुर, शा म्बर 03, 2025
ांख् ा एफ. 13(19)धािा/धाा/2025 :-राजस्थान धावनधारुद्ध नं व-ांपररा वन रस्त ष न धान क,
2025जैिा कि दिनाांि 03 सितम् बर, 2025 िो राजस् थान धवधान िभा ं प रुर:स् थाधरत कि ा ा ा,
िवविाधारण िो िूचनाथव प्रिासित कि ा जाता है।
भारत भूषण िं ाव,
रस्ं ुखावाा।
2025 का विधेयक ां.19
राजस्थानधावनधारुद्धनं व-ांपररा वनरस्त ष नधान क,2025
(जैाायकराजस्थानधानानाभां पपुर:स्थाधप यक ाग ा)
िुर्व वरिशिन, ालत िूचना, बल, अिम् ि् अिर, प्ररीड़न, प्रलोभन ा आनलाईन ाचना द्वारा ा
कििी िरटरूणव िाधन द्वारा ा धववाह ा धववाह िश झाांिश द्वारा एि धं व िश अन् धं व ं प
धवधधधवरुद्ध िांरररवतवन और उििश िांबांधधत ा आनुषांधाि धवष ों िा उरबांध िरनश िश सलए धवधश ि।
भारत ाणराज् िश छिहत् तरवप वषव ं प राजस्थान राज् धवधान-ं ण् डल छनम्नसलितत अधधछन ं
बनाता है:-
1.ांक्षिप् नां ,धास् ारऔररस्ारंभ.- (1) इि अधधछन ं िा नां राजस्थान धवधधधवरुद्ध
धं व-िांरररवतवन प्रछतषशधअधधछन ं , 2325 है।
(2) इििा धवस्तार िांरूणव राजस्थान राज् ं प होाा।
( ) ह उि तारीत िो प्रवृत् त होाा जो राज् िरिार, राजर्र ं प अधधिूचना द्वारा, छन त
िरश।
2.पररभाषाएं.- (1) इि अधधछन ं ं प, जब ति धवष ा िांिभव िश अन् था अरशक्षित न हो,-
(ि) “प्रलोभन” िश असभप्रशत है और इिं प-
125 राजस् थान राज-र्र , सितम् बर 3 , 2325 भाा (ि)
(i) निि ा वस्तु िश रूर ं प िोई िान, राररतोषण, िुलभ धन ा भौछति लाभ;
(ii) कििी र्व क्तत द्वारा िांचासलत िांस् थाओं ां ं प छन ोजन, छन:िुल्ि सििा;
(iii) बशहतर जीवन िैली, िैवी अप्रिाि ा अन् था;
(iv) धववाह िश झाांिश;
(v) कििी धं व िी प्रथा, अनुष्ठानों और िांस् िारों ा उििश कििी असभन्न अांा िो
अन् धं व िश िां नश हाछनिारि रूर ं प धच््र त िरनश; ा
(vi) एि धं व िो अन् धं व िश धवरुद्ध ं दहं ां ांिडत िरनश,
के रूप में प्रलोभित करने का प्रस्ताि, सम्ममभलत है;
(त) “प्ररीड़न” िश, ं नोवैज्ञाछनि िबाव ा िारीररि बल द्वारा िारीररि िछत िाररत िरनश
ा उििी धं िी िश प्र ोा द्वारा कििी र्व क्ष्ट िो उििी इ्िा िश धवरुद्ध िा व िरनश िश सलए धववि
िरना और बल प्र ोा िरना असभप्रशत है;
(ा) “िांरररवतवन” िश धं व, अनुष् ठानों और धव वािों िश एि िं ूह िश कििी अन् धं व और
उििश अनुष् ठानों और धव वािों ं प प्रत् शि स्तर रर रररवतवन िी प्रकि ा, असभप्रशत है, किन् तु अरनश ं ूल
धं व अथावत् रैतृि धं व ं प रहलश िश ही िांरररवछतवत हुए कििी र्व क्तत िी वारिी िो िांरररवतवन नहीां
िं झा जा शाा;
(घ) “िांरररवतवन िश सलए धव वाि दिलाना” िश कििी र्व क्तत िो उििा धं व त् ाानश और
िूिरा धं व ग्रहण िरनश िश सलए िहं त िराना असभप्रशत है;
(ङ) “िडक्जटल ं ोड” िश िांिूचना, डाटा ट्ाांिसं िन, ा अन् तववस् तु प्रिार िा िोई इलशत ट्ाछनि
ं ाध् ं असभप्रशत है और इिं प:
(i) िोिल ं ीिड ा नशटवकििंा िाइट, जो िाववजछनि ा अद्धव-िाववजछनि प्रोफाइल िश
िृजन, उर ोत ताओं ां िश ं ध् िांबांध और एि िीं ाबद्ध प्रणाली िश भीतर-भीतर ऐिश
िांबांधों िो िशतनश और उनिश च िं ण िो िुिर बनाती ह ;
(ii) आनलाइन िं ुिा ों िा छनं ावण िरनश, रूधच और कि ािलारों िो िाझा िरनश, और
इलशत ट्ाछनि ं शल, ं ैिशक्जांा एक्ललिशिन और आनलाइन फोरं जैिश िडक्जटल
इांटरैतिन िश धवसभन्न प्ररूरों िो िां र्थ विारी बनानश िश सलए िडजाइन कि श ा श
िोिल ं ीिड ा एक्ललिशिन;
(iii) िांिूचना, िूचना धवछनं , ा अन् तववस् तु प्रिािन िश सलए प्र ुत त कि ा जानश वाला
िोई अन् आनलाइन ा इलशत ट्ाछनि ल लशटफां व, ं ाध् ं ा िडवाइि,
िक्म्ं सलत ह , किन् तु ह उन् हीां ति िीसं त नहीां है;
(च) “क्जला ं क्जस्ट्शट” िश क्जला ं क्जस्ट्शट िश रूर ं प छन ुतत िोई अधधिारी असभप्रशत है और
इिं प अछतररतत क्जला ं क्जस्ट्शट िक्म्ं सलत है;
(ि) “बल” ं प िैवी अप्रिाि ा िां ाक्जि जाछत बदहष् िार िी धं िी िदहत, िांरररवछतवत
र्व क्तत ा िांरररवछतवत होनश हशतु ईक्लित र्व क्तत िो ा उििश ं ाता-धरता ा िहोिरों िो ा धववाह,
ित् ति, िांरििता ा असभरिा द्वारा िांबांधधत कििी अन् र्व क्तत िो ा उनिी िम् रक्त्त िो कििी
प्रिार िी िछत रहुांचानश िी धं िी ा बल िा प्रििवन िक्म्ं सलत है;
भाा (ि) राजस् थान राज-र्र , सितम् बर 3 , 2325 126
(ज) “िरटरूणव िाधन” ं प, सं र्थ ा नां , उरनां , और धासं वि प्रतीि द्वारा ा अन् था
कििी प्रिार िा प्रछतरूरण िक्म्ं सलत है;
(झ) “िांस् थाओं ां” िश िं स् त धवधधि इिाइ ाां, िैििणि िांस्थाएां, अनाथाल , वृद्धाश्रं ,
धचकित् िाल , धासं वि सं िनरी, ाैर-िरिारी िांाठन और लोि स् वरूर प्रिार िश ऐिश अन् िांाठन
असभप्रशत और िक्म्ं सलत ह ;
(ञ) “िां ूदहि िांरररवतवन” िश, जहाां िो ा िो िश अधधि र्व क्तत ों िो िांरररवछतवत कि ा
जा श, असभप्रशत है;
(ट) “अव स् ि” िश, अठारह वषव िश िं आ ु िा िोई र्व क्तत, असभप्रशत है;
(ठ) “ालत िूचना” िश सं र्थ ा ा ालत िूचना असभप्रशत है;
(ड) “आनलाईन ाचना” िश ऐिा िोई िा व ा लोर असभप्रशत है, क्जिं प कििी र्व क्तत िो
वचुवअल ं ोड िश ं ाध् ं िश िांरररवतवन िरनश िश सलए उििो ं नाना अांतग्रवस् त है;
(ढ) “र्व क्तत” िश िोई र्व क्तत, र्व क्ष्ट, र्व क्तत ों िश िं ूह, िोिाइटी ा न् ाि, चाहश रक्जस् ट्ीिृत
हो ा अरक्जस् ट्ीिृत, िांरनी ा िांां ा र्व क्तत ों िा छनिा असभप्रशत है, चाहश वह छनासं त हो ा
नहीां;
(ण) “प्रचार” िश कििी ं ाध् ं (ं ुदद्रत िां ग्री, धप्रांट ं ीिड ा, िोिल ं ीिड ा, ं ैिशक्जांा
एक्ललिशिन ा िोई अन् िडक्जटल ं ोड) िश द्वारा, िुर्व वरिशिन, बल, अिम् ि् अिर, प्ररीड़न,
प्रलोभन, िरटरूणव िाधन, धववाह ा धववाह िश झाांिश द्वारा धवधधधवरुद्ध िांरररवतवन िरनश ा िुिर
बनानश िश आि िश, ालत िूचना िदहत िूचना, धवचारों ा धव वािों िा िुछन ोक्जत प्रिार िरना
असभप्रशत है;
(त) “िांरक्त्त” ा “रररिर” िश िोई जांां ा स् थावर िांरक्त्त असभप्रशत और िक्म्ं सलत है,
क्जिं प भूसं , भूसं िश उद्भूत होनश वालश फा िश, और भू-बद्ध वस् तुएां, ा कििी भी भू-बद्ध वस् तु िश स्था ी
रूर िश जिड़ी हुई वस् तुएां िक्म्ं सलत होंाी;
(थ) “धं व” िश, भारत ा उििश कििी भाा ं प था प्रचसलत उरािना रद्धछत, आस्था,
धव वाि, रूजा ा जीवन िैली िी िोई िांादठत प्रणाली, और जो तत्िं प्रवृत् त कििी धवधध ा
रूदढ िश अधीन रररभाधषत हो, असभप्रशत है;
(ि) “धं व िांरररवतवि” िश, कििी धं व िा िोई र्व क्तत ा र्व क्तत असभप्रशत ह , जो एि धं व
िश अन् धं व ं प िांरररवतवन िरनश िा िोई िा व िरतश ह ;
(ध) “धं ावचा व” िश कििी भी धं व िा रुजारी असभप्रशत है, जो कििी भी धं व िा िुधद्धिरण
िांस्िार ा धं व-िांरररवतवन िांस् िार िरता है और उिश चाहश कििी भी नां जैिश रुजारी, रक्ण्डत, ं ुल्ला,
ं ौलवी, फािर इत् ादि िश रुिारा जा श;
(न) “अिम् ि् अिर” िश, ऐिश अिर िा प्र ोा िरनश वालश र्व क्तत िी इ्िा िश अनुिार िा व
िरनश िश सलए कििी अन् िो ं नानश िश िं ं प, कििी र्व क्तत द्वारा अरनी िक्तत िा अधववशिरूणव
प्र ोा िरना ा अन् र्व क्तत रर अिर डालना, असभप्रशत है;
(र) “धवधधधवरुद्ध िांरररवतवन” िश, िोई िांरररवतवन असभप्रशत है जो िशि िी धवधध िश अनुिार न
हो;
127 राजस् थान राज-र्र , सितम् बर 3 , 2325 भाा (ि)
(फ) “रीिड़त” िश ऐिा र्व क्तत छनदिवष् ट है, जो इि अधधछन ं िश अधीन कििी अरराध िश
रररणां त: कििी हाछन ा नुििान िश रीि डत हो, और इिं प ऐिश रीिड़त िा िांरिि और धवधधि
वाररि भी िक्म्ं सलत है।
(2) उन िब्िों और असभर्व क्तत ों िा, जो इिं प प्र ुतत कि श ा श ह और रररभाधषत नहीां है,
किन् तु जो भारती न् ा िांदहता, 232 (232 िा िपद्री अधधछन ं िां. 45), भारती नााररि
िुरिा िांदहता, 232 (232 िा िपद्री अधधछन ं िां. 46), और राजस्थान िाधारण तांड
अधधछन ं , 1955 (1955 िा अधधछन ं िां.8) और भारत ा राजस् थान राज् ं प तत् िं प्रवृत् त
कििी धवधध ं प रररभाधषत ह , िा वही अथव होाा जो उन िांदहताओं ां/अधधछन ं ों ं प िं िः उन् हप
िं नुिशसित है।
3.दुर्व वपद िन,ग ाूाना, ब ,अाम् क् अार,धा्ााालद ाना, रस्ाार, रस्पीड़न,रस् ोभन,
आन ाईन ााना,धाााह ाधाााहक झांा ायकाीअन् कपपपू्वाानन्ााराएकनं वा
यकाीअन् नं वं पांपररा वनकारस्त ष न.- (1) िोई र्व क्तत प्रचार िदहत िुर्व वरिशिन, ालत िूचना,
बल, अिम् ि् अिर, ं नाना, प्ररीड़न, प्रलोभन, आनलाईन ाचना, धववाह ा धववाह िश झाांिश ा कििी
अन् िरटरूणव िाधन िश प्र ोा ा र्व वहार द्वारा ा अन् िरटरूणव िाधनों द्वारा कििी अन्
र्व क्तत िो, प्रत् ित: ा अन् था, एि धं व िश कििी अन् ं प िांरररवछतवत ा िांरररवछतवत िरनश िा
प्र ाि नहीां िरशाा। िोई र्व क्तत ऐिश िांरररवतवन िा िुष् प्रशरण, धव वाि दिलाना, प्रिोरन ा षड् ां्र नहीां
िरशाा और िोई ऐिा र्व क्तत, जो ऐिश िांरररवतवन िश सलए ाचना, प्रोत्िादहत, िुष्प्रशररत, िहा ता,
िह ोा, िाांठ-ााांठ और षड ां्र िरता है, वह इि अधधछन ं िश अधीन उिी रीछत िश असभ ोक्जत कि श
जानश िश सलए िा ी होाा ं ानो ऐिश र्व क्तत नश स्व ां ऐिा िृत् िाररत कि ा है।
स्पष्पीकर्.- इि उर-धारा िश प्र ोजनों िश सलए, धववाह िश अनुष् ठान द्वारा ा धववाह िी
प्रिृछत िश कििी िांबांध द्वारा ा धववाह िश झाांिश और इि उर-धारा ं प प्रािणत अन् िारिों िश
िारण िांरररवतवन इिं प िक्म्ं सलत िं झा जा शाा।
(2) िोई भी र्व क्तत फजी रहचान िा उर ोा नहीां िरशाा, धासं वि, िां ाक्जि ा अन्
रहचान िा िुरुर ोा नहीां िरशाा, िाववजछनि भावनाओं ां िो ठशि नहीां रहुांचाएाा, ा अनुधचत लाभ प्रालत
िरनश िश सलए धोताधड़ी नहीां िरशाा।
( ) िोई र्व क्तत धववाह िश आि िश अरना धं व नहीां छिरा शाा/छिरा शाी।
(4) दि, िोई र्व क्तत ं ूल धं व अथावत् रैतृि धं व ं प रुन: िांरररवछतवत हो जाता है, तो उिश
इि अधधछन ं िश अधीन िांरररवतवन नहीां िं झा जा शाा।
स्पष्पीकर्.- इि उर-धारा िश प्र ोजनों िश सलए ं ूल धं व अथावत् रैतृि धं व िश वह धं व,
क्जिं प उि र्व क्तत िश रूववजों/रैतृिों िी आस्था, धव वाि था ा जो उि र्व क्तत िश रूववजों/रैतृिों
द्वारा स्वश्िा िश और स्वतां्र रूर िश अरना ा ा ा था, असभप्रशत है।
4. रस्थं ाूाना ररपोपव दाखख करन क श ए ािं र्व क्त .- अधधछन ं िश उरबांधों िश
उल् लांघन िश िांबांध ं प िोई िूचना कििी भी र्व क्तत द्वारा िी जा ििशाी और ऐिी िूचना दि श जानश
िी रीछत वही होाी, जैिी भारती नााररि िुरिा िांदहता, 232 (232 िा िशन् द्री अधधछन ं िां.
46) िश अध् ा 1 ं प िी ा ी है।
भाा (ि) राजस् थान राज-र्र , सितम् बर 3 , 2325 128
5.नारा3क उपबंनोंक उल् ंघनक श एदंड.- (1) जो िोई भी धारा िश उरबांधों िा
उल्लांघन िरता है, वह कििी सिधवल िाछ त्व रर प्रछतिूल प्रभाव डालश ्बना, ऐिी अवधध िश िारावाि
िश, जो िात वषव िश िं िी नहीां होाी, किांतु जो चौिह वषव ति िी हो ििशाी, िांिडत कि ा जा शाा
और वह ऐिश जुं ावनश िश सलए भी िा ी होाा जो राांच लात रुर श िश िं िा नहीां होाा:
ररन् तु ह कि जो िोई भी कििी अव स् ि, दिर्व ाांाजन, कििी ं दहला ा अनुिूधचत जाछत
ा अनुिूधचत जनजाछत िश कििी र्व क्तत िश िांबांध ं प, धारा िश उरबांधों िा उल्लांघन िरता है, वह
ऐिी अवधध िश िठोर िारावाि िश, जो िि वषव िश िं िी नहीां होाी किांतु जो बीि वषव ति िी हो
ििशाी, िांिडत कि ा जा शाा और वह ऐिश जुं ावनश िश सलए भी िा ी होाा जो िि लात रुर श िश िं
िा नहीां होाा:
ररन् तु ह और कि जो िोई भी धं व िश िां ूदहि िांरररवतवन िश िांबांध ं प धारा िश उरबांधों
िा उल्लांघन िरता है, वह ऐिी अवधध िश िठोर िारावाि िश, जो बीि वषव िश िं िी नहीां होाी,
किांतु जो आजीवन िारावाि ति िी हो ििशाी, िांिडत कि ा जा शाा, जो उि र्व क्तत िश िशष प्रािृत
जीवनिाल िश सलए िारावाि असभप्रशत होाा, और ऐिश जुं ावनश िश सलए भी िा ी होाा, जो र् चीि लात
रुर श िश िं िा नहीां होाा।
(2) जो िोई भी धवधधधवरुद्ध धं व-िांरररवतवन िश िांबांध ं प कििी धविशिी ा अवैध िांस्थाओं ां िश
धन प्रालत िरता है, वह ऐिी अवधध िश िठोर िारावाि िश, जो िि वषव िश िं िा नहीां होाा, किांतु
जो बीि वषव ति िी हो ििशाी, िांिडत कि ा जा शाा और ऐिश जुं ावनश िश सलए भी िा ी होाा, जो
बीि लात रुर श िश िं िा नहीां होाा।
( ) जो िोई भी, िांरररवछतवत िरनश िश आि िश, कििी र्व क्तत िो उििश जीवन ा िांरक्त्त
िश सलए भ ं प डालता है, हं ला िरता है ा बल िा प्र ोा िरता है ा धववाह िरता है ा धववाह
िरनश िा वचन िशता है ा इििश सलए उत्प्रशररत िरता है ा षड ां्र िरता है, ा कििी अव स्ि, स््र ी
ा र्व क्तत िो फुिलािर ा अन् था उन् हप बशचिर उनिा िुर्व ावरार िरता है, ा इि छनसं त्त िुष्प्रशररत
िरता है, प्र त् न िरता है ा षड ां्र िरता है, वह िठोर िारावाि िश, क्जििी अवधध बीि वषव िश िं
िी नहीां होाी किन्तु जो आजीवन िारावाि ति िी हो ििशाी, जो उि र्व क्तत िश िशष प्रािृत
जीवनिाल िश सलए िारावाि होाा, िक्ण्डत कि ा जाएाा और ऐिश जुं ावनश िश सलए भी िा ी होाा, जो
तीि लात रुर श िश िं िा नहीां होाा:
ररन् तु ह कि इि धारा िश अधीन अधधरोधरत कि ा ा ा िोई जुं ावना रीिड़त िो िांित् त
कि ा जा शाा।
(4) न् ा ाल उतत िांरररवतवन िश रीिड़त िो, असभ ुतत द्वारा िांिश िं ुधचत प्रछतिर प्रिान
िरशाा, जो जुं ावनश िश अछतररतत िि लात रुर श ति हो ििशाा:
ररन् तु असभ ुतत िश प्रछतिर िा िांिा िरनश ं प अिफल रहनश िी ििा ं प, िोध् रिं भू-
राजस्व िश बिा ा िश रूर ं प विूल िी जा ििशाी।
(5) जो िोई भी, इि अधधछन ं िश अधीन कििी अरराध िश सलए रूवव ं प िोषसिद्ध हो चुिा
है और इि अधधछन ं िश अधीन िांडनी कििी अरराध िश सलए रुनः िोषसिद्ध होता है, उिश िठोर
िारावाि िश, क्जििी अवधध बीि वषव िश िं िी नहीां होाी किन्तु जो आजीवन िारावाि ति िी हो
129 राजस् थान राज-र्र , सितम् बर 3 , 2325 भाा (ि)
ििशाी, िांिडत कि ा जा शाा, जो उि र्व क्तत िश िशष प्रािृत जीवनिाल िश सलए िारावाि असभप्रशत
होाा, और वह जुं ावनश िश सलए भी िा ी होाा, जो रचाि लात रुरए िश िं िा नहीां होाा।
(6) वह िांरक्त्त, जहाां कििी र्व क्तत िा एि धं व िश कििी अन् धं व ं प धवधधधवरुद्ध
िांरररवतवन िरनश िा अरराध घदटत हुआ है, इि अधधछन ं िश उरबांधों िश अधीन, क्जला ं क्जस् ट्शट ा
राज् िरिार द्वारा इि िांबांध ं प छन ुत त राजर््र त अधधिारी द्वारा िम् ि् जाांच िांक्स्थत िरनश िश
र चात् , िं रह्रत िर ली जा शाी।
स्पष्पीकर्.- िांरक्त्त ं प, इि अधधछन ं िश अधीन सिद्धिोष र्व क्तत िश िांबांधधत िांरक्त्त ा
अन् िश िांबांधधत किन् तु सिद्धिोष र्व क्तत द्वारा धवधधधवरूद्ध िांरररवतवन िश सलए स् वां ी िी िम् ं छत िश
ा ्बना िम् ं छत िश उर ोा ं प ली ाई िांरक्त्त िक्म्ं सलत है।
6.धावनधारुद्धांपररा वन ाधाप व नक एकं ात्ररस् ोजनक श एयक ाग ाधाााहिून्
घोधष यक ाजाना.- (1) धवधधधवरुद्ध िांरररवतवन ा धवर व शन िश एिं ा्र प्र ोजन िश सलए एि धं व
िश रुरुष द्वारा कििी अन् धं व िी ं दहला िश िाथ ा तो धववाह िश रूवव ा र चात् स्व ां िो
िांरररवछतवत िरिश ा धववाह िश रूवव ा र चात् ं दहला िो िांरररवछतवत िरिश, कि ा ा ा िोई धववाह,
धववाह िश कििी भी रििार द्वारा िूिरश रििार िश धवरुद्ध प्रस्तुत िी ा ी ाधचिा रर, िुटुांब
न् ा ाल द्वारा ा जहाां िुटुांब न् ा ाल स्थाधरत न हो, वहाां ऐिश ं ां लश िा धवचारण िरनश िी
अधधिाररता रतनश वालश न् ा ाल द्वारा, िून् घोधषत िर दि ा जा शाा:
स्पष्पीकर्.- रूवोत त उरबांध िश छनववचन िश प्र ोजन िश सलए धववाह िश अन् तावत धवधधवरुद्ध
िांरररवतवन िा िा व िरनश हशतु धववाह ा धववाह िश िं रूर भााीिारी िक्म्ं सलत है जैिश एि छनवाि
ं प ा अन् था िो ा िो िश अधधि र्व क्तत ों िा िहवाि।
(2) उर-धारा (1) िश अधीन प्रत् शि ाधचिा िुटुांब न् ा ाल िश िं ि ा जहाां िुटुांब
न् ा ाल स्थाधरत नहीां है, ऐिश ं ां लश िा धवचारण िरनश िी अधधिाररता रतनश वालश न् ा ाल िश
िं ि रशि िी जा शाी, क्जििी स्थानी िीं ाओं ां िश अन्िर-
(i) धववाह अनुष्ठाधरत हुआ था; ा
(ii) प्रत् थी, ाधचिा िश प्रस्तुत कि श जानश िश िं , छनवाि िरता है; ा
(iii) धववाह िश रििारों नश अांछतं बार एि िाथ छनवाि कि ा था; ा
(iv) दि, रत् नी ाची है, तो जहाां वह ाधचिा प्रस्तुत कि श जानश िश िं छनवाि िर रही
है।
7.अपरानोंकाअजं ान ी औरांज्ञ होना.- (1) भारती नााररि िुरिा िांदहता, 232
(232 िा िपद्री अधधछन ं िां. 46) ं प अन् तधववष् ट कििी बात िश होतश हुए भी, इि अधधछन ं िश
अधीन िं स्त अरराध, िांज्ञश और अजं ानती होंाश और िशिन न् ा ाल द्वारा धवचारणी होंाश।
(2) इि अधधछन ं िश अधीन िण् डनी कििी अरराध िश असभ ुत त कििी र्व क्तत िो, दि
वह असभरिा ं प हो, तो जं ानत रर तब ति नहीां िोड़ा जा शाा जब ति कि,-
(ि) ऐिश िोड़श जानश िश आवशिन रर लोि असभ ोजि िो धवरोध िरनश िा अविर न िश
दि ा ा ा हो; और
(त) जहाां लोि असभ ोजि आवशिन िा धवरोध िरता है वहाां न् ा ाल िा ह िं ाधान
नहीां हो जाता है कि ह धव वाि िरनश िश िं ुधचत आधार ह कि वह ऐिश अरराध
भाा (ि) राजस् थान राज-र्र , सितम् बर 3 , 2325 130
िा िोषी नहीां है और ह कि जं ानत रर रहतश हुए उििश द्वारा ऐिा िोई अरराध
िरनश िी िांभावना नहीां है।
8.नं व-ांपररा वनपूावघोष्ाऔरांपररा वनक बार ं पपूाव-ररपोपव.-(1) वह र्व क्तत, जो
अरना धं व िांरररवछतवत िरना चाहता/चाहती है, उिश अनुिूची-1 ं प धवदहत प्ररूर ं प, िं िश िं नब् बश
दिवि रूवव क्जला ं क्जस्ट्शट ा क्जला ं क्जस्ट्शट द्वारा धविशष रूर िश प्राधधिृत अछतररत त क्जला
ं क्जस्ट्शट िश िं ि, ह घोषणा िशनी होाी कि वह स्व ां और अरनी स्वतां्र िहं छत िश और कििी
बल, प्ररीड़न, अिम् ि् अिर, प्रचार, धव वाि दिलाना, प्रलोभन, िुर्व वरिशिन, ालत िूचना, आनलाईन
ाचना ा किन् हीां अन् िरटरूणव िाधनों िश ्बना अरना धं व-िांरररवतवन िरना चाहता/चाहती है।
(2) धं व िांरररवतवि, और धं ावचा व, जो कििी एि धं व िश र्व क्तत िो कििी अन् धं व ं प
िांरररवतवन िरनश िश सलए िांरररवतवन अनुष्ठान िांरादित िरता है, ऐिश िांरररवतवन िा िो ं ाह रूवव
नोदटि, अनुिूची-2 ं प धवदहत प्ररूर ं प, क्जला ं क्जस्ट्शट ा उि क्जलश िश क्जला ं क्जस्ट्शट द्वारा, जहाां
ऐिा अनुष् ठान िांरादित कि ा जाना प्रस्ताधवत हो, इि प्र ोजन िश सलए छन ुतत अछतररत त क्जला
ं क्जस्ट्शट िी र ि िश अछनम्न कििी अन् अधधिारी िो िशाा।
( ) क्जला ं क्जस्ट्शट उर-धारा (1) ा (2) िश अधीन िूचना प्रालत िरनश िश रचात् , क्जला
ं क्जस्ट्शट, तहिीलिार, ग्रां रांचा त िश कििी िा ावल िश िूचना-रट्ट रर और स्थानी स्विािन िश
िा ावल ं प जब कििी ं ां लश ं प आिशर ं ांावा श जा प, धं व-िांरररवतवन िश प्रस्ताव िो प्रिसिवत िरशाा।
दि िोई आिशर िाठ दिवि िश भीतर प्रालत होतश ह , तो वह, दि क्स्थछत ऐिी हो, प्रस्ताधवत धं व-
िांरररवतवन िश वास्तधवि आि , प्र ोजन और िारण िश िांबांध ं प, स्थानी िश्र रुसलि, राजस्व धवभाा
ा िां ाक्जि न् ा और अधधिाररता धवभाा िश रिधारर ों और स्थानी स्विािन िश रिधारर ों,
जैिा कि ं ां लश ं प अरशक्षित हो, िश ं ाध् ं िश िं बद्ध जाांच िांचासलत िरा शाा। उर ुवत त उक्ल्लितत
प्राधधिारी अरनी ओं र िश क्जला ं क्जस् ट्शट िश छनिुिानुिार, क्जला ं क्जस् ट्शट ा उििश द्वारा इि िांबांध
ं प ऐिश छन ुत त कििी अन् र्व क्तत द्वारा ऐिा छनिुि प्राल त होनश िश िि दिनों िी अवधध िश भीतर-
भीतर, अधधं ानत: उत त जाांच िा िांचालन और िं ारन िरपाश।
(4) उर-धारा (1) और/ ा उर-धारा (2) िा उल्लांघन, प्रस्ताधवत िांरररवतवन िो अवैध और
िून् बना िशनश िा प्रभाव रतशाा।
(5) जो िोई भी उर-धारा (1) िश उरबांधों िा उल्लांघन िरता है वह ऐिी अवधध िश िारावाि
िश, जो िात वषव िश िं िी नहीां होाी किांतु जो िि वषव ति िी हो ििशाी, िांिडत कि ा जा शाा
और वह जुं ावनश िश सलए भी िा ी होाा, जो तीन लात रुर श िश िं िा नहीां होाा।
(6) जो िोई भी उर-धारा (2) िश उरबांधों िा उल्लांघन िरता है, वह ऐिी अवधध िश िारावाि
िश, जो िि वषव िश िं िी नहीां होाी, किांतु जो चौिह वषव ति िी हो ििशाी, िांिडत कि ा जा शाा
और वह जुं ावनश िश सलए भी िा ी होाा जो राांच लात रुर श िश िं िा नहीां होाा।
9. नं व-ांपररा वन क प्ाा ् घोष्ा.- (1) िांरररवछतवत र्व क्तत, िांरररवतवन िी तारीत िश
बहत् तर घांटश िश भीतर-भीतर, अनुिूची- ं प धवदहत प्ररूर ं प ऐिी घोषणा प्रस् तुत िरनश िश सलए, उि
क्जलश, क्जिं प िांरररवछतवत र्व क्तत िाधारणत: छनवाि िरता है, िश क्जला ं क्जस् ट्शट िश िं ि स् व ां
उरक्स्थत होाा।
131 राजस् थान राज-र्र , सितम् बर 3 , 2325 भाा (ि)
(2) क्जला ं क्जस् ट्शट, धासं वि िांरररवतवन िो क्जला ं क्जस् ट्शट, तहिीलिार, ग्रां रांचा त िश
िा ावल िश िूचना-रट्ट रर और स् थानी स् व–िािन िश िा ावल ं प प्रिसिवत िरशाा और ऐिश ं ां लों
ं प, जहाां धारा 8 िश अधीन आरक्त् त ों िी ं ाांा नहीां िी ा ी थी, आरक्त् त ों िी ं ाांा िरशाा।
( ) उत त घोषणा ं प अरशक्षित ब् ौरश, िांरररवछतवत र्व क्तत िी धवसिक्ष्ट ाां जैिश कि जन् ं छतधथ,
स् था ी रता, और वतवं ान छनवाि स् थान, धरता/रछत िा नां , वह धं व क्जििश िांरररवछतवत र्व क्तत
ं ूलत: िांबांधधत था और वह धं व क्जिं प वह िांरररवछतवत हुआ है, िांरररवतवन िी तारीत तथा स् थान
और फोटो रहचान र्र ा आधार िाडव िी एि प्रछत िश िाथ िांरररवतवन िश सलए अरना ी ा ी
प्रकि ा िी प्रिृछत, अन् तधववष् ट होंाश।
(4) िांरररवछतवत र्व क्ष्ट, घोषणा फाइल िरनश िी तारीत िश िि दिवि िश भीतर-भीतर अरनी
रहचान स्थाधरत िरनश िश सलए, क्जला ं क्जस्ट्शट िश िं ि प्रस्तुत होाा और घोषणा िी धवष -वस्तु
िी रुक्ष्ट िरशाा।
(5) दि तीि दिवि िश भीतर िोई आरक्त्त ाां प्राल त होती ह , तो क्जला ं क्जस् ट्शट
आरक्त्तितावओं ां िश नां और धवसिक्ष्ट ाां तथा आरक्त्त िी प्रिृछत असभसलितत िरशाा और िांरररवतवन
िश वास् तधवि आि , प्र ोजन और िारण िश िांबांध ं प स् थानी िश्र रुसलि, राजस् व धवभाा ा
िां ाक्जि न् ा और अधधिाररता धवभाा िश रिधारर ों तथा स् थानी स् व-िािन धवभाा िश
रिधारर ों िश ं ाध् ं िश जाांच िी जा शाी। दि क्जला ं क्जस् ट्शट उत त जाांच िश आधार रर इि
अधधछन ं िश अधीन कििी अरराध िश िाररत कि श जानश िश छनष् िषव रर रहुांचता है, तो वह िांबांधधत
रुसलि प्राधधिारर ों िश अधधछन ं िश उरबांधों िश उल् लांघन िश सलए आरराधधि िारवाई आरांभ
िरा शाा।
(6) घोषणा, रुक्ष्टिरण और रक्जस्टर िश उद्धरण िी प्रं ािणत प्रछत ाां रििारों िो, क्जन् होंनश
घोषणा िी हो ा उनिश छनवशिन रर उनिश प्राधधिृत धवधधि प्रछतछनधध िो, िी जा शाी।
(7) उर-धारा (1) िश (4) िा उल्लांघन उतत िांरररवतवन िो अवैध और िून् बना िशनश िा
प्रभाव रतशाा।
(8) दि, ऐिश िांरररवतवन िश सलए िोई आरक्त्त ाां प्राल त नहीां होती ह , तो क्जला ं क्जस् ट्शट
इि प्र ोजन िश सलए िांधाररत रक्जस् टर ं प घोषणा और रुक्ष्टिरण िश तर्थ असभसलितत िरशाा। क्जला
ं क्जस् ट्शट िाििी अधधिूचना जारी िरशाा और िाथ ही िाथ िांबांधधत प्राधधिारी िो इििश बारश ं प
प्रज्ञाधरत िरशाा।
स्पष्पीकर्.- इि उर-धारा िश प्र ोजन िश सलए “िांबांधधत प्राधधिारी” िश राजस् व धवभाा,
िां ाक्जि न् ा और अधधिाररता धवभाा, अल् रिां् ि ं ां लात धवभाा और अन् िांबांधधत धवभाा
िश छन ोजि, रिधारी, नारी और ग्रां ीण स् थानी छनिा , िैक्षिि िांस् थानों िश प्रधानाचा व ा
प्रधानाध् ारि आदि असभप्रशत ह ।
(9) ऐिी प्रज्ञारना प्रालत होनश रर, िांबांधधत प्राधधिारी िांरररवतवन िश बारश ं प िुिांात िाििी
असभलशतों ं प प्रधवक्ष्ट िरा शाा िाथ ही िांरररवछतवत र्व क्तत िो िां ाक्जि हैसि त िा उरभोा िरनश
िी हििारी ा आधथवि फा िश जो वह िांरररवतवन िश रूवव प्राल त िर रहा था िो प्राल त िरनश िश सलए
रुन: वाीिृत िरशाा।
भाा (ि) राजस् थान राज-र्र , सितम् बर 3 , 2325 132
(13) दि िाििी अधधिूचना िश प्रिािन िश र चात् भी िांरररवतवन िश िांबांध ं प िोई
आरक्त्त ाां ा सििा त प्रालत होती है तो क्जला ं क्जस्ट्शट सलितत ं प िारण असभसलितत िरनश िश
र चात् ं ां लश िा रुनधववलोिन ा रुनः अन् वशषण िरशाा।
10. यकाी ांस्था ा ांगठन ्ाारा अवनतन ं क उपबंनों का अत क्रं ् यक जान पर
दंड.-(1) दि िोई िांस्था ा िांाठन इि अधधछन ं िश उरबांधों िा अछतिं ण िरता है तो िांस्था
ा, थाक्स्थछत, िांाठन िश ं ां लों िश प्रभारी र्व क्तत ा र्व क्तताण, धारा 5 िश अधीन था
उरबांधधत िांड िश अध् धीन होंाश और तत्िं प्रवृत् त कििी धवधध िश अधीन िांाठन ा िांस्था िा
रक्जस्ट्ीिरण, इि िांबांध ं प क्जला ं क्जस्ट्शट द्वारा दि श ा श छनिुि रर, ििं प्राधधिारी द्वारा रद्द
कि ा जा ििशाा।
(2) राज् िरिार, इि अधधछन ं िश उरबांधों िा अछतिं ण िरनश वाली ऐिी िांस्था ा
िांाठन िो िोई धवत्ती िहा ता ा अनुिान प्रिान नहीां िरशाी।
( ) दि िोई िांस् था ा िांाठन इि अधधछन ं िश किन् हीां उरबांधों िा अछतिं ण िरतश हुए
रा ी जाती है, तब राज् िरिार ा इििश द्वारा इि अधधछन ं िश अधीन इि प्रिार छन ुत त कििी
अन् ििं प्राधधिारी िो, राजस् थान राज् िश भौाोसलि िं ु् च ों िश भीतर कििी भी प्रिार िश
कि ािलारों िो िा ावक्न्वत िरनश िश सलए, उि िांस् था ा िांाठन िश रक्जस् ट्ीिरण ा अनुज्ञक्लत िो
हं शिा िश सलए रद्द िरनश िश सलए िक्तत ाां होंाी। राज् िरिार ा इििश द्वारा इि अधधछन ं िश
अधीन इि प्रिार छन ुत त कििी अन् ििं प्राधधिारी िो, धासं वि िांरररवतवन ं प अांतवग्रस् त िांस् था
ा िांाठन िी िम् रक्त्त िा अधधहरण िरनश, ऐिी िांस् था ा िांाठन िश धवत् ती लशतों रर रोि लाा श
जानश िी िक्तत ाां भी होंाी और ऐिी िांस् था ा िांाठन, दि अधधछन ं िश उरबांधों िा उल् लांघन
िरतश हुए रा ा जाता तो, एि िरोड़ रूर श िी िाक्स्त भी अधधरोधरत िी जा शाी।
11.अपरानक पिकार.- जब, इि अधधछन ं िश अधीन िोई अरराध िाररत कि ा जाता है,
तो छनम्नसलितत ं प िश प्रत् शि, अरराध िाररत िरनश िा भााीिार िं झा जा शाा और अरराध िा
िोषी होाा और वह इि प्रिार आरोधरत कि ा जा शाा जैिश कि उत त अरराध उिनश वास्तव ं प िाररत
कि ा हो, अथावत् ,-
(i) प्रत् शि र्व क्तत जो वास्तव ं प ऐिा िा व िरता है, क्जििश अरराध ादठत होता है;
(ii) प्रत् शि र्व क्तत जो कििी अन् र्व क्तत िो अरराध िाररत िरनश िश सलए िं थव
बनानश ा िहा ता िरनश िश प्र ोजन िश िोई िा व िरता है ा िरनश िा लोर िरता है;
(iii) प्रत् शि र्व क्तत जो अरराध िाररत िरनश ं प अन् र्व क्तत िी िहा ता िरता है
ा िुष् प्रशरण िरता है;
(iv) िोई र्व क्तत जो अरराध िाररत िरनश िश सलए कििी अन् र्व क्तत िो ररां िव
िशता है, धव वाि दिलाता है ा उराल त िरता है।
12. ाम्पत का ां पहर् और अवनहर्.- ऐिी प्रत् शि िम्रक्त्त ा रररिर, जहाां
िांरररवतवन ा िां ूदहि िांरररवतवन िा अवैध धं ावचार हुआ है, क्जला ं क्जस्ट्शट िश िा ावल द्वारा ा
राज् िरिार द्वारा इि िांबांध ं प ऐिश छन ुतत कििी अन् र्व क्तत द्वारा, जाांच िरनश िश र चात् इि
अधधछन ं िश अधीन िं रहृत और अधधहृत कि श जानश िश सलए िा ी होाा।
133 राजस् थान राज-र्र , सितम् बर 3 , 2325 भाा (ि)
13. अाैन ाक्न्नं ाव् का ध्ास् यक ा जाना.- दि ऐिी िांरक्त्त ा रररिर रर, जहाां
िांरररवतवन ा िां ूदहि िांरररवतवन िा अवैध धं ावचार हुआ है, िोई अवैध/अप्राधधिृत
िक्न्नं ावण(णों)/िांरचना है/ह , तो वह उि िांबांध ं प क्जला ं क्जस्ट्शट ा राज् िरिार द्वारा छन ुतत
कििी राजर््र त अधधिारी द्वारा जाांच कि श जानश िश र चात् उिश ध् वस् त कि श जानश िश िाछ त् वाधीन
होाा।
स्पष्पीकर्.-I िोई भी ध् वस् त िरनश िा िा व, कििी रूववती िारण बताओं नोदटि जो ा
तो स् थानी नाररासलिा धवधध ों द्वारा उरबांधधत िं िश अनुिार ा ऐिश
नोदटि िी तां ील िी तारीत िश रन् द्रह दिवि िश िं िश भीतर-भीतर,
लौटा ा जा शाा, जो भी र चात् वती हो, कि ाक्न्वत नहीां कि ा जा शाा।
II दि कििी िाववजछनि स्थान जैिश िड़ि, ाली, फुटराथ, रशलवश लाइन िश िाथ
लाा हुआ ा कििी निी ा जल छनिा ं प ऐिा अवैध/अनधधिृत
िक्न्नं ावण/िांरचना है/ह और ऐिश ं ां लश भी, जहाां कििी न् ा ाल द्वारा
ध् वस् त कि श जानश िा आिशि दि ा ा ा है, तो िारण बताओं नोदटि िशनश िश
र चात् , बहत्तर घांटश िश भीतर-भीतर ध् वस् त िर दि ा जा शाा।
14.ाबू काभार.- इि बात िश िबूत िा भार, कि िोई धं व-िांरररवतवन िुर्व वरिशिन, ालत
िूचना, बल, अिम् ि् अिर, प्ररीड़न, प्रचार, ं नाना, प्रिोरन, प्रलोभन, आनलाईन ाचना ा कििी
िरटरूणव िाधन द्वारा ा धववाह, ा धववाह िश झाांिश द्वारा प्रभाधवत नहीां था, उि र्व क्तत रर होाा,
क्जिनश िांरररवतवन िरा ा है और उि िुष्प्रशरि रर होाा जो ऐिश िांरररवतवन ं प िहा ता ा िुष् प्रशरण
िरता है।
15. ाद्भाापूावक की ग ीकारवााई क श ए ांरि्.- कििी भी प्राधधिारी ा अधधिारी ा
रररवािी िश धवरुद्ध, इि अधधछन ं ा तद्धीन बना श ा श कििी छन ं ा आिशि िश अनुिरण ं प
िद्भावरूववि िी ा ी ा िी जानश िश सलए आिछ त, ा िी जानश िश सलए तात् रछ वत कििी बात िश
सलए ा िरनश िश लोर िश सलए िोई भी वाि, असभ ोजन ा अन् धवधधि िा वादह ाां नहीां िी जा
ििशाी।
16. अवनतन ं का यकाी अन् धावन क अत ररत होना.- इि अधधछन ं िश उरबांध,
तत्िं प्रवृत् त कििी अन् धवधध िश अछतररतत होंाश और न कि उनिश अल् रीिरण ं प।
17. तन ं बनान की िक्त .- (1) राज् िरिार, राजर्र ं प अधधिूचना द्वारा, इि
अधधछन ं िश प्र ोजनों िो कि ाक्न्वत िरनश िश सलए छन ं बना ििशाी।
(2) इि धारा िश अधीन बना श ा श िं स्त छन ं , उनिश इि प्रिार बना श जानश िश र चात्
थाित िीघ्र, राज् धवधान-ं ांडल िश ििन िश िं ि, जब वह ि्र ं प हो, चौिह दिन िी िुल
िालावधध िश सलए, जो एि ि्र ं प ा िो उत्तरोत्तर ि्र ों ं प िं ाधवष्ट हो ििशाी, रतश जा पाश और
दि, ि्र िी क्जिं प वश इि प्रिार रतश ा श ह ा ठीि अालश ि्र िी िं ाक्लत िश रूवव राज् धवधान-
ं ांडल िा ििन ऐिश छन ं ों ं प िश कििी भी छन ं ं प िोई भी उराांतरण िरता है ा ह िांिल्र
िरता है कि ऐिश िोई छन ं नहीां बना श जानश चादहएां तो तत् र चात् ऐिश छन ं िशवल ऐिश उराांतररत
रूर ं प प्रभावी होंाश ा, थाक्स्थछत, उनिा िोई प्रभाव नहीां होाा, तथाधर, ऐिा िोई भी उराांतरण ा
भाा (ि) राजस् थान राज-र्र , सितम् बर 3 , 2325 134
बाछतलिरण उििश अधीन रूवव ं प िी ा ी कििी बात िी धवधधं ान् ता रर िोई प्रछतिूल प्रभाव नहीां
डालशाा।
( ) उर-धारा (2) िश अधीन इि प्रिार कि ा ा ा िोई उराांतरण राजर्र ं प प्रिासित कि ा
जा शाा और तिुररर प्रभावी होाा।
18.कलठनाइ ोंक तनराकर्कीिक्त .- (1) दि इि अधधछन ं िश उरबांधों िो प्रभावी
बनानश ं प िोई िदठनाई उत्रन्न होती है तो राज् िरिार, राजर्र ं प प्रिासित आिशि द्वारा, ऐिश
उरबांध िर ििशाी जो इि अधधछन ं िश उरबांधों िश अिांात न हों और जो िदठनाई िश छनरािरण िश
सलए उिश आव ि ा िं ीचीन प्रतीत हों:
ररांतु ऐिा िोई भी आिशि इि अधधछन ं िश प्रारांभ िश िो वषव िश र चात् नहीां कि ा जा शाा।
(2) इस धारा के अधीन ककया गया प्रत्येक आदेश, उसके इस प्रकार ककये जाने के पश्चात् यथाशक्य
शीघ्र, राज्य विधान-मण्डल के सदन के समक्ष रखा जायेगा।
135 राजस् थान राज-र्र , सितम् बर 3 , 2325 भाा (ि)
अनुाूाी-1
घोषणा िा प्ररूर
[धारा 8 िी उर-धारा (1) िशतप]
एकनं वा यकाीअन् ं पआित ांपररा वनक ांबंनं पाूाना
िशवा ं प,
क्जला ं क्जस्ट्शट,
क्जला .......................
राजस्थान।
ं होि ,
ं ...................................रु्र /रु्र ी....................................
छनवािी...................................................................................धं व
िश..........................................धं व ं प िांरररवतवन हशतु आव ि अनुष्ठान िांरादित िरनश िा आि
रतता/रतती हूां, एतद्द्वारा धारा 8 िी उर-धारा (1) द्वारा थाअरशक्षित आिछ त िांरररवतवन िी
िूचना िशता/िशती हूां:
1. िांरररवछतवत कि श जानश वालश र्व क्तत िा नां ..................................
2.(ि) िांरररवछतवत कि श जानश वालश र्व क्तत िश धरता िा नां ................
(त) िांरररवछतवत कि श जानश वालश र्व क्तत िी ं ाता िा नां ..................................
.
िांरररवछतवत
कि श
जानश
वालश
र्व क्तत
िा
रता.................................
ं िान
िां् ा...................वाडव
िां् ा...............
ं ोहल्ला.................
ााांव........................तहिील...................क्जला.....................
4. आ ु............................................................(जन् ं छतधथ)
5. सलांा ................................................................
6. र्व विा और ं ासिि आ ..............................................
7. त ा धववादहत ा अधववादहत है..................................................
8. िांरररवछतवत कि श जानश वालश र्व क्तत रर आधश्रत र्व क्तत ों, दि िोई हों, िश
नां ............................................................................ ...
9.
छ ि
िोई
अव स् ि
हो,
तो
िांरिि,
दि
िोई
हो,
िा
नां
और
रूरा
रता.........................................................................................
13. त ा वह अनुिूधचत जाछत ा अनुिूधचत जनजाछत िा/िी है, और दि ऐिा है तो ऐिी जाछत िी
धवसिक्ष्ट ाां.........................................
11. िांरूणव ब् ौरों िश िाथ उि स्थान िा नां , जहाां िांरररवतवन अनुष्ठान कि ा जाना आिछ त है-
ं िान
िां् ा...................वाडव
िां् ा...............
ं ोहल्ला.................
ााांव........................तहिील...................क्जला.....................
12. िांरररवतवन िी तारीत.......................................................
1 . धं ावचा व:.........................................................
(ि) नां , अहवता और अनुभव................................................
भाा (ि) राजस् थान राज-र्र , सितम् बर 3 , 2325 136
(त) रता............................................................................
14. धासं वि िांप्रवतवि:............................................................
(ि) नां , अहवता और अनुभव................................................
(त) रता............................................................................
ात् ापन
ं ,...................................................... एतद्द्वारा घोषणा िरता/िरती हूां कि ऊरर िधथत
िूचना ं शरश िवोत्तं ज्ञान और धव वाि िश अनुिार िही है और िुि भी छिरा ा नहीां ा ा है।
हस्तािर.............................
दिनाांि......................................
स्थान......................................
137 राजस् थान राज-र्र , सितम् बर 3 , 2325 भाा (ि)
अनुाूाी-2
िूचना िा प्ररूर
[धारा 8 िी उर-धारा (2) िशतप]
एकनं वा यकाीअन् ं पआित ांपररा वनक ांबंनं पनं ावाा व्ाारााूाना
िशवा ं प,
क्जला ं क्जस्ट्शट,
क्जला .......................
राजस्थान।
ं होि ,
ं .....................................रु्र /रु्र ी..................................
छनवािी.............................
एतद्द्वारा
धारा
8
िी
उर-धारा
(2)
द्वारा
था
अरशक्षित........................
धं व
िश..............................धं व ं प उररोत त आिछ त िांरररवतवन िश सलए िूचना िशता/िशती हूां जो
छनम् नानुिार ह :-
1. िांरररवछतवत कि श जानश वालश र्व क्तत िा नां ..................................
2.(ि) िांरररवछतवत कि श जानश वालश र्व क्तत िश धरता िा नां .................
(त) िांरररवछतवत कि श जानश वालश र्व क्तत िी ं ाता िा नां ...............
.
िांरररवछतवत
कि श
जानश
वालश
र्व क्तत
िा
रता.................................
ं िान
िां् ा...................वाडव
िां् ा...............
ं ोहल्ला.................
ााांव........................तहिील...................क्जला.....................
4. आ ु.............................................................(जन् ं छतधथ)
5. सलांा ................................................................
6. र्व विा और ं ासिि आ ..............................................
7. त ा धववादहत ा अधववादहत है.................................................
8. िांरररवछतवत कि श जानश वालश र्व क्तत रर आधश्रत र्व क्तत ों, दि िोई हों, िश
नां ............................................................................
9.
छ ि
िोई
अव स् ि
हो,
तो
िांरिि,
दि
िोई
हो,
िा
नां
और
रूरा
रता.........................................................................................
13. त ा वह अनुिूधचत जाछत ा अनुिूधचत जनजाछत िा/िी है, और दि ऐिा है तो ऐिी जाछत िी
धवसिक्ष्ट ाां........................................
11. िांरूणव ब् ौरों िश िाथ उि स्थान िा नां , जहाां िांरररवतवन अनुष्ठान कि ा जाना आिछ त है-
ं िान
िां् ा...................वाडव
िां् ा...............
ं ोहल्ला.................
ााांव........................तहिील...................क्जला.....................
12. िांरररवतवन िी तारीत.......................................................
1 . धं ावचा व:....................................................................
(ि) नां , अहवता और अनुभव................................................
(त) रता............................................................................
भाा (ि) राजस् थान राज-र्र , सितम् बर 3 , 2325 138
14. धासं वि िांप्रवतवि:.................................................................
(ि) नां , अहवता और अनुभव.................................................
(त) रता...........................................................................
ात् ापन
ं ,...................................................... एतद्द्वारा घोषणा िरता/िरती हूां कि ऊरर िधथत
िूचना ं शरश िवोत्तं ज्ञान और धव वाि िश अनुिार िही है और िुि भी छिरा ा नहीां ा ा है।
हस्तािर.............................
दिनाांि......................................
स्थान......................................
139 राजस् थान राज-र्र , सितम् बर 3 , 2325 भाा (ि)
अनुाूाी-3
घोषणा िा प्ररूर
(धारा 9 िशतप)
एकनं वा यकाीअन् ं पांपररा वनक ांबंनं पाूाना
िशवा ं प,
क्जला ं क्जस्ट्शट,
क्जला .......................
राजस्थान।
ं होि ,
ं ....................................रु्र /रु्र ी...................................
छनवािी............................................... एतद्द्वारा.....................धं व िश.............................धं व ं प
िांरररवतवन हशतु आव ि अनुष् ठान िम् रादित िर सल श जानश रर, धारा 9 द्वारा थाअरशक्षित
िांरररवतवन िांबांधी िूचना िशता/िशती हूां, जो छनम् नानुिार ह :-
1. िांरररवछतवत र्व क्तत िा रूरा नां : (फोटो रहचान र्र और आधार िाडव िी एि प्रछत िांलग् न)
(ि) िांरररवतवन िश रूवव..............................
(त) िांरररवतवन िश र चात् ..........................
2. (ि) िांरररवछतवत र्व क्तत िश धरता िा नां ......................
(त) िांरररवछतवत र्व क्तत िी ं ाता िा नां ...........................
.
िांरररवछतवत
कि श
जानश
वालश
र्व क्तत
िा
रता.................................
ं िान
िां् ा...................वाडव
िां् ा...............
ं ोहल्ला.................
ााांव........................तहिील...................क्जला.....................
4. आ ु....................................................................(जन् ं छतधथ)
5. सलांा ................................................................
6. र्व विा और ं ासिि आ ..............................................
7. त ा धववादहत ा अधववादहत है.................................................
8.
िांरररवछतवत
र्व क्तत
रर
आधश्रत
र्व क्तत ों,
दि
िोई
हों,
िश
नां ........................................................................................
9.
छ ि
िोई
अव स् ि
हो,
तो
िांरिि,
दि
िोई
हो,
िा
नां
व
रूरा
रता.........................................................................................
13. त ा अनुिूधचत जाछत ा अनुिूधचत जनजाछत िा है, और दि ऐिा है, तो ऐिी जाछत िी
धवसिक्ष्ट ाां.....................................................
11. िांरूणव ब् ौरों िश िाथ उि स्थान िा नां , जहाां िांरररवतवन अनुष्ठान िम् रन् न हुआ हो-
भाा (ि) राजस् थान राज-र्र , सितम् बर 3 , 2325 140
ं िान
िां् ा...................वाडव
िां् ा...............
ं ोहल्ला.................
ााांव........................तहिील...................क्जला.....................
12. िांरररवतवन िी तारीत.......................................................
1 . धं ावचा व:....................................................................
(ि) नां , अहवता और अनुभव................................................
(त) रता............................................................................
14. धासं वि िांप्रवतवि:................................................................
(ि) नां , अहवता और अनुभव................................................
(त) रता...........................................................................
15. धं ावचा व िश सभन्न िं िश िं िो ऐिश र्व क्तत ों िश नां , रतश एवां अन् धवसिक्ष्ट ाां
(िांरररवछतवत र्व क्तत िश िांबांध, दि िोई हो) क्जन् होंनश िांरररवतवन अनुष्ठान ं प भाा सल ा था:
(1) .........................................
(2).........................................
ात् ापन
ं ,...................................................... एतद्द्वारा घोषणा िरता/िरती हूां कि ऊरर िधथत
िूचना ं शरश िवोत्तं ज्ञान और धव वाि िश अनुिार िही है और िुि भी छिरा ा नहीां ा ा है।
हस्तािर
िािी: (1)..................................
िािी: (2)..................................
दिनाांि......................................
स्थान......................................
141 राजस् थान राज-र्र , सितम् बर 3 , 2325 भाा (ि)
उद्द ् ोंऔरकार्ोंकाकथन
भारत िा िांधवधान िं स् त र्व क्तत ों िो धासं वि स्वतां्र ता िी ाारांटी प्रिान िरता है जो
भारत िी िां ाक्जि िं रिता और भावना िो प्रछत्बां्बत िरती है। इि अधधिार िा उद्दश भारत
ं प धं व छनररशिता िी भावना िो बना श रतना है। िांधवधान िश अनुिार, राज् िा िोई धं व नहीां है
और राज् िश िं ि िं स् त धं व िं ान ह , और कििी धं व िो कििी अन् रर अधधं ानता नहीां िी
जा शाी। िं स् त र्व क्तत अरनी रुधच िश कििी भी धं व िा उरिशि िशनश, आचरण िरनश और प्रचार
िरनश िश सलए स्वतां्र ह ।
िांधवधान प्रत् शि र्व क्ष्ट िो अरनश धं व िो ं ाननश, अरनानश और प्रचार िरनश िा ं ौसलि
अधधिार प्रित् त िरता है। तथाधर, अांतःिरण और धं व िी स्वतां्र ता िश वै क्तति अधधिार िो
धं ािंतरण िश िां ूदहि अधधिार िश अथावन् व न ं प धवस्ताररत नहीां कि ा जा ििता; धासं वि स्वतां्र ता
िा अधधिार िांरररवतवन िरनश वालश र्व क्तत और िांरररवछतवत होना चाहनश वालश र्व क्ष्ट िश िं ान रूर
िश िांबांधधत होता है।
तथाधर, हाल ही ं प ऐिश िई उिाहरण िां नश आ श ह , जहाां िीधश-िािश र्व क्तत ों िो
िुर्व वरिशिन, ालत िूचना, बल, अिम् ि् अिर, प्रचार, प्ररीड़न, प्रलोभन ा िरटरूणव िाधनों द्वारा
एि धं व िश कििी अन् ं प िांरररवछतवत कि ा ा ा है। धासं वि स्वतां्र ता िश अधधिार िश िांबांधधत
धवधध िशि िश धवसभन्न राज् ों ं प रहलश िश ही धवद् ं ान है किांतु राजस्थान ं प उतत धवष रर िोई
िानून नहीां था।
उररोत त िो ध् ान ं प रततश हुए, िुर्व वरिशिन, ालत िूचना, बल, अिम् ि् अिर, प्ररीड़न,
प्रलोभन ा अन् किन् हीां िरटरूणव िाधनों द्वारा ा धववाह ा धववाह िश झाांिश द्वारा एि धं व िश
कििी अन् ं प धवधधधवरुद्ध िांरररवतवन िा प्रछतषशध िरनश िश सलए और उििश िांित त ा आनुषांधाि
धवष ों िश सलए उरबांध िरनश िश सलए एि धवधध अधधछन सं त कि ा जाना धवछनक्चत कि ा ा ा था।
ह धवधश ि रूवोत त उद्दश ों िी प्राक्लत िश सलए ईक्लित है।
अत: धवधश ि प्रस् तुत है।
भजन लाल िं ाव,
रस्भारीं ंत्री।
भाा (ि) राजस् थान राज-र्र , सितम् बर 3 , 2325 142
राजस्थानधानानाभा
िुर्व वरिशिन, ालत िूचना, बल, अिम् ि् अिर, प्ररीड़न, प्रलोभन ा आनलाईन ाचना
द्वारा ा कििी िरटरूणव िाधन द्वारा ा धववाह ा धववाह िश झाांिश द्वारा एि धं व िश
अन् धं व ं प धवधधधवरुद्ध िांरररवतवन और उििश िांबांधधत ा आनुषांधाि धवष ों िा उरबांध
िरनश िश सलए धवधश ि।
(जैाायकराजस्थानधानानाभां पपुरःस्थाधप यक ाग ा)
भारत भूषण िं ाव,
रस्ं ुखावाा।
Bill No. 19 of 2025
143 राजस् थान राज-र्र , सितम् बर 3 , 2325 भाा (ि)
(Authorised English Translation)
THE RAJASTHAN PROHIBITION OF UNLAWFUL CONVERSION OF
RELIGION BILL, 2025
(As introduced in the Rajasthan Legislative Assembly)
A
Bill
to provide for prohibition of unlawful conversion from one religion to another by
misrepresentation, misinformation, force, undue influence, coercion, allurement, online
solicitation or by any fraudulent means or by marriage or pretext of marriage and for the
matters connected therewith or incidental thereto.
Be it enacted by the Rajasthan State Legislature in the Seventy-sixth Year of the
Republic of India, as follows:-
1. Short title, extent and commencement.- (1) This Act may be called the Rajasthan
Prohibition of Unlawful Conversion of Religion Act, 2025.
(2) It shall extend to the whole of the State of Rajasthan.
(3) It shall come into force on such date as the State Government may, by notification
in the Official Gazette, appoint.
2. Definitions.- (1) In this Act, unless the subject or context otherwise requires,-
(a) “allurement” means and includes offer of any temptation in the form of-
(i) any gift, gratification, easy money or material benefit either in cash or kind;
(ii) employment, free education in institutions run by anybody;
(iii) better lifestyle, divine displeasure or otherwise;
(iv) pretext of marriage;
(v) portraying practice, rituals and ceremonies or any integral part of a religion in
a detrimental way vis-à-vis another religion; or
(vi) glorifying one religion against another religion;
(b) “coercion” means forcing and compelling an individual to act against his/her will
by the use of psychological pressure or physical force causing bodily injury or threat thereof;
(c) “conversion” means a process of change at every stage from one set of religion,
rituals and beliefs to another religion and its rituals and beliefs but the return of any person
already converted to his original religion i.e ancestral religion shall not be deemed
conversion;
भाा (ि) राजस् थान राज-र्र , सितम् बर 3 , 2325 144
(d) “convincing for conversion” means to make one person agree to renounce one's
religion and adopt another religion;
(e) “digital mode” means and includes any electronic means of communication, data
transmission, or content dissemination, including but not limited to:
(i) social media networking sites that facilitate the creation of public or semi-
public profiles, connections between users, and the viewing and traversal
of such connections within a bounded system;
(ii) social media applications designed for building online communities,
sharing interests and activities, and enabling various forms of digital
interaction such as electronic mail, messaging applications, and online
forums;
(iii) any other online or electronic platform, medium, or device used for
communication, information exchange, or content publication;
(f) “district magistrate” means an officer appointed as district magistrate and includes
the additional district magistrate;
(g) “force” includes a show of force or a threat of injury of any kind to the person
converted or sought to be converted or to his parents, siblings, or any other person related by
marriage, adoption, guardianship or custodianship or their property including a threat of
divine displeasure or social ex-communication;
(h) “fraudulent means” includes impersonation of any kind, by false name, surname,
and religious symbol or otherwise;
(i) “Institutions” means and includes all legal entities, educational institutions,
orphanages, old age homes, hospitals, religious missionaries, non-governmental organization
and such other organizations of public character;
(j) “mass conversion” means where two or more persons are converted;
(k) “minor” means a person under eighteen years of age;
(l) “misinformation” means false or inaccurate information;
(m) “online solicitation” means an act or omission that involves persuading someone
to commit conversion through virtual mode;
(n) “person” means any person, individual, group of person, society or trust either
registered or unregistered, company or association or body of persons, whether incorporated
or not;
(o) “propaganda” means the systematic dissemination of information, ideas, or
beliefs, including misinformation, through any medium (printed material, print media, social
media, messaging applications, or any other digital mode), with the intent to cause or
facilitate unlawful conversion by misrepresentation, force, undue influence, coercion,
allurement, fraudulent means, marriage, or pretext of marriage;
145 राजस् थान राज-र्र , सितम् बर 3 , 2325 भाा (ि)
(p) “property” or “premises” means and include any movable or immovable property
which shall include land, benefits to arise out of land, and things attached to the earth, or
permanently fastened to anything attached to the earth;
(q) “religion” means any organized system of worship pattern, faith, belief, worship
or lifestyle, as prevailing in India or any part of it, and defined under any law or custom for
the time being in force;
(r) “religion convertor” means any person or persons of any religion who performs
any act of conversion from one religion to another religion;
(s) “religious priest” means priest of any religion who performs purification sanskar or
conversion ceremony of any religion and by whatever name he is called such as pujari,
pandit, mulla, maulvi, father etc.;
(t) “undue influence” means the unconscientiously use by one person of his/her
power or influence over another in order to persuade the other to act in accordance with the
will of the person exercising such influence;
(u) “unlawful conversion” means any conversion not in accordance with law of the
land;
(v) “victim” refers to a person who has suffered any loss or harm as a result of an
offence under this Act, and it also includes the guardian and legal heir of such a victim.
(2) Words and expressions used herein and not defined but defined in the Bharatiya
Nyaya Sanhita, 2023 (Central Act No. 45 of 2023), the Bharatiya Nagarik Suraksha Sanhita,
2023 (Central Act No. 46 of 2023), and the Rajasthan General Clauses Act, 1955 (Act No. 8
of 1955) and any other law for the time being in force in India or in State of Rajasthan shall
have the meanings respectively assigned to them in those Codes/Acts.
3. Prohibition of conversion from one religion to another religion by
misrepresentation, misinformation, force, undue influence, convincing, propaganda,
coercion, allurement, online solicitation, marriage or by pretext of marriage or by any
other fraudulent means.- (1) No person shall convert or attempt to convert, either directly
or otherwise, any other person from one religion to another by use or practice of
misrepresentation, misinformation, force, undue influence, coercion, allurement, online
solicitation, marriage or by pretext of marriage or by any other fraudulent means including
propaganda. No person shall abet, convince, provoke or conspire such conversion and any
such person who solicits, encourages, abets, aids, assists, colludes and conspires such
conversion shall be liable to be prosecuted under the Act in the same manner as if such
person himself has committed such act.
Explanation.- For the purposes of this sub-section conversion by solemnization of
marriage or relationship in the nature of marriage or on account of pretext of marriage and
other factors enumerated in this sub-section shall be deemed included.
(2) No person shall use a false identity, misuse religious, social, or other identities,
hurt public sentiments, or commit fraud to gain undue advantage.
भाा (ि) राजस् थान राज-र्र , सितम् बर 3 , 2325 146
(3) No person shall conceal his or her religion with the intent of marriage.
(4) If any person re-converts to original religion i.e. ancestral religion, the same shall
not be deemed to be a conversion under this Act.
Explanation.- For the purpose of this sub-section original religion i.e. ancestral
religion means the religion in which forefathers/ancestors of the person had faith, belief or
was practiced by forefathers/ancestors of the person voluntarily and freely.
4. Person competent to lodge First Information Report.- An information relating
to the contravention of the provisions of the Act may be given by any person and the manner
of giving such information shall be the same as given in Chapter XIII of the Bharatiya
Nagarik Suraksha Sanhita, 2023 (Central Act No. 46 of 2023).
5. Punishment for contravention of provisions of section 3.- (1) Whoever
contravenes the provisions of section 3, shall, without prejudice to any civil liability, be
punished with imprisonment for a term which shall not be less than seven years but which
may extend to fourteen years and shall also be liable to fine which shall not be less than five
lakh rupees:
Provided that whoever contravenes the provisions of section 3 in respect of a minor, a
person with disability, a woman or a person belonging to the Scheduled Castes or the
Scheduled Tribes, shall be punished with rigorous imprisonment for a term which shall not
be less than ten years but which may extend to twenty years and shall also be liable to fine
which shall not be less than ten lakh rupees:
Provided further that whoever contravenes the provisions of section 3 in respect of
mass conversion of religion shall be punished with rigorous imprisonment for a term which
shall not be less than twenty years but which may extend to imprisonment for life, which
shall mean imprisonment for the remainder of that person's natural life, and shall also be
liable to fine which shall not be less than twenty five lakh rupees.
(2) Whoever receives money from any foreign or illegal institutions in connection
with unlawful religious conversion shall be punished with rigorous imprisonment for a term
which shall not be less than ten years but which may extend to twenty years and shall also be
liable to fine which shall not be less than twenty lakh rupees.
(3) Whoever, with the intent to convert, puts any person in fear of his life or property,
assaults or uses force or marries or promises to marry or induces or conspires for the same, or
traffics a minor, a woman or a person by enticing them or otherwise selling them, or abets,
attempts or conspires in this behalf, shall be punished with rigorous imprisonment for a term
which shall not be less than twenty years but which may extend to imprisonment for life,
which shall imprisonment for the remainder of that person's natural life, and shall also be
liable to fine which shall not be less than thirty lakh rupees:
Provided that any fine imposed under this section shall be paid to the victim.
(4) The Court shall award appropriate compensation payable by the accused to the
victim of the said conversion, which may extend to ten lakh rupees, in addition to the fine:
147 राजस् थान राज-र्र , सितम् बर 3 , 2325 भाा (ि)
Provided that in case the accused fails to make payment of compensation, the amount
due may be recovered as arrears of land revenue.
(5) Whoever, having previously been convicted of an offence under this Act, is again
convicted of an offence punishable under this Act, shall be punished with rigorous
imprisonment for a term which shall not be less than twenty years but which may extend to
imprisonment for life, which shall mean imprisonment for the remainder of that person's
natural life, and shall also be liable to fine which shall not be less than fifty lakh rupees.
(6) The property, where the offence of unlawful conversion of the person from one
religion to another religion has taken place, shall be forfeited after upholding the due inquiry
by any gazetted officer appointed by the District Magistrate or State Government in that
regard.
Explanation.-The property includes property which belongs to the person convicted
under this Act or belongs to the others but used for unlawful conversion by the person
convicted with or without consent of the owner of used property.
6. Marriage done for sole purpose of unlawful conversion or vice-versa to be
declared null and void.- (1) Any marriage done for sole purpose of unlawful conversion or
vice-versa by the man of one religion with the woman of another religion, either by
converting himself/herself before or after marriage, or by converting the woman before or
after marriage, shall be declared void by the Family Court or where Family Court is not
established, the Court having jurisdiction to try such case on a petition presented by either
party thereto against the other party of the marriage.
Explanation.- For the purpose of interpretation of aforesaid provision marriage
includes marriage or partnership similar to marriage such as cohabitation of two or more
persons in one dwelling or otherwise to undertake the task of unlawful conversion.
(2) Every petition under sub-section (1) shall be presented to the Family Court or
where Family Court is not established, the Court having jurisdiction to try such case within
the local limits-
(i) the marriage was solemnized; or
(ii) the respondent, at the time of the presentation of the petition, resides; or
(iii) the parties to the marriage last resided together; or
(iv) in case the wife is the petitioner, where she is residing on the date of presentation
of the petition.
7. Offences to be non-bailable and cognizable.- (1) Notwithstanding anything
contained in the Bharatiya Nagarik Suraksha Sanhita, 2023 (Central Act No. 46 of 2023), all
offences under this Act shall be cognizable and non-bailable and triable by the Court of
Sessions.
(2) No person accused of any offence punishable under this Act, if in custody, shall be
released on bail, unless,-
भाा (ि) राजस् थान राज-र्र , सितम् बर 3 , 2325 148
(a) the Public Prosecutor has been given an opportunity to oppose the bail
application for such release; and
(b) where the Public Prosecutor opposes the bail application, the Court of
Sessions is satisfied that there are reasonable grounds for believing that he
is not guilty of such offence and that he is not likely to commit any offence
while on bail.
8. Declaration before conversion of religion and pre-report about conversion.-
(1) One who desires to convert his/her religion, shall give a declaration in the form
prescribed in Schedule-I at least ninety days in advance, to the District Magistrate or the
Additional District Magistrate specially authorized by the District Magistrate, that he/she
wishes to convert his/her religion on his/her own and with his/her free consent and without
any force, coercion, undue influence, propaganda, convincing, allurement, misrepresentation,
misinformation, online solicitation or by any other fraudulent means.
(2) The religion convertor, and religious priest who performs conversion ceremony
for converting any person of one religion to another religion, shall give two month's advance
notice in the form prescribed in Schedule-II of such conversion, to the District Magistrate or
any other officer not below the rank of Additional District Magistrate appointed for that
purpose by the District Magistrate of the District where such ceremony is proposed to be
performed.
(3) The District Magistrate, after receiving the information under sub-section (1) or
(2) shall display a proposal of religious conversion on the notice board of any of the office of
the District Magistrate, Tehsildar, Gram Panchayat and in the office of the Local Self-
Government as the case demands for calling objections. If any objections are received within
sixty days, he shall get time bound inquiry conducted through any of the local area police,
officials of Revenue Department or Social Justice and Empowerment Department, and
officials of local self-government as the case demands with regard to genuine intention,
purpose and cause of the proposed religious conversion, if situation so warrants. The above-
mentioned authorities on its part shall conduct and conclude the said inquiry as directed by
the District Magistrate preferably within a period of ten days from the receipt of such
reference by District Magistrate or by any other person so appointed by him in that regard.
(4) Contravention of sub-section (1) and/or sub-section (2) shall have the effect of
rendering the proposed conversion, illegal and void.
(5) Whoever contravenes the provisions of sub-section (1) shall be punished with
imprisonment for a term which shall not be less than seven years but may extend to ten years
and shall also be liable to fine which shall not be less than rupees three lakh.
(6) Whoever contravenes the provisions of sub-section (2) shall be punished with
imprisonment for a term which shall not be less than ten years but may extend to fourteen
years and shall also be liable to fine which shall not be less than rupees five lakh. 9.
Declaration post conversion of religion.- (1) The converted person shall appear in person to
submit declaration in the form prescribed in Schedule-III within seventy two hours of the
149 राजस् थान राज-र्र , सितम् बर 3 , 2325 भाा (ि)
date of conversion, to the District Magistrate of the District in which converted person
resides ordinarily.
(2) The District Magistrate shall display religious conversion on the notice board of
the office of the District Magistrate, Tehsildar, Gram Panchayat and in the office of the Local
Self-Government and shall call for objections in such cases where no objections were called
under section 8.
(3) The said declaration shall contain the requisite details, i.e. the particulars of the
converted person such as date of birth, permanent address, the present place of residence,
father's/husband's name, the religion to which the converted person originally belonged and
the religion to which the person has converted, the date and place of conversion and nature of
process gone through for conversion along with a copy of the Photo Identity card and the
Aadhar card.
(4) The converted individual shall appear before the District Magistrate within ten
days from the date of filling the declaration to establish his/her identity and confirm the
contents of the declaration.
(5) If any objections are received within thirty days, the District Magistrate shall
record the name and particulars of objectors and the nature of objection and shall get an
inquiry conducted through local area police, officials of Revenue Department or Social
Justice and Empowerment Department, and officials of Local Self-Government with regard
to genuine intention, purpose and cause of the conversion. If the District Magistrate based on
the said inquiry comes to a conclusion of the commission of an offence under this Act, he
shall cause the concerned police authorities to initiate criminal action for contravention of the
provisions of the Act.
(6) Certified copies of declaration, confirmation and the extracts from the register
shall be furnished only to the parties, who gave the declaration.
(7) The contravention of sub-sections (1) to (4) shall have the effect of rendering the
said conversion illegal and void.
(8) If no objections are received for such conversion, the District Magistrate shall
record the factum of declaration and confirmation in a register maintained for this purpose.
The District Magistrate shall issue an official notification and shall simultaneously intimate
the concerned authority about it.
Explanation.- For the purpose of this sub-section “concerned authority” means his
employer, officials of the Revenue Department, Social Justice and Empowerment
Department, Minority Affairs Department and other concerned department, Urban and Rural
Local Bodies, Principals or Head Masters of the Educational Institutions, etc.
(9) On receipt of such intimation the concerned authority shall cause to be entered in
the relevant official records about conversion as well as reclassify the person converted for
his entitlement to enjoy social status or to receive economic benefits from the State
Government that he was getting prior to conversion.
भाा (ि) राजस् थान राज-र्र , सितम् बर 3 , 2325 150
(10) If any objections or complaint regarding conversion are received even after the
publication in official notification the District Magistrate shall review or reinvestigate the
case after recording the reasons in writing.
10. Punishment for violation of provisions of the Act by an institution or
organization.- (1) If any institution or organization violates the provisions of this Act, the
person or persons in charge of the affairs of the organization or the institution, as the case
may be, shall be subject to punishment as provided under section 5 and the registration of the
organization or the institution under any law for the time being in force may be cancelled by
the competent authority upon reference made by the District Magistrate in this regard.
(2) The State Government shall not provide any financial aid or grant to such
institution or organization violating the provisions of this Act.
(3) If any Institution or organization is found violating any provisions of this Act,
then the State Government or any other competent authority so appointed by it under the Act
shall have the powers to cancel the registration or license of that institution or organization
forever, to carry out any kind of activities within the geographical contours of the State of
Rajasthan. Furthermore, the State Government or any other competent authority so appointed
by it under the Act shall also have the powers to confiscate property of the institution or
organization involved in religious conversion, freeze the financial accounts of such
institution or organization and such institution or organization shall also be inflicted with the
penalty of rupees one crore if found contravening the provisions of the Act.
11. Parties to offence.- When an offence is committed under this Act, each of the
following shall be deemed to have taken part in committing the offence and shall be guilty of
the offence, and shall be charged as if he has actually committed the said offence, that is to
say,-
(i) every person who actually does the act which constitutes the offence;
(ii) every person who does or omits to do any act for the purpose of enabling or
aiding another person to commit the offence;
(iii) every person who aids or abets another person in committing the offence;
(iv) any person who counsels, convinces or procures any other person to commit
the offence.
12. Forfeiture and confiscation of property.- Every such property or premises
where the illegal exercise of conversion or mass conversion has taken place shall be liable to
be forfeited and confiscated under the Act by the office of District Magistrate or by any other
person so appointed in that regard by the State Government, after holding the inquiry.
13. Demolition of illegal construction.- If there is/are any illegal/ unauthorized
construction(s)/ structure on such property or premises where the illegal exercise of
conversion or mass conversion has taken place, shall be liable to be demolished after
upholding the inquiry by any gazetted officer appointed by the District Magistrate or the
State Government in that regard.
151 राजस् थान राज-र्र , सितम् बर 3 , 2325 भाा (ि)
Explanation.-I
No demolition shall be carried out without a prior show cause
notice returnable either in accordance with the time provided by
the local municipal laws or within fifteen days’ time from the
date of service of such notice, whichever is later.
II
If such illegal/unauthorized construction(s)/structure in any
public place such as road, street, footpath, abutting railway line
or any river body or water bodies and also to cases where there is
an order for demolition made by a Court of law, the demolition
shall be carried out within seventy two hours after giving a show
cause notice.
14. Burden of proof.- The burden of proof as to whether a religious conversion was
not effected through misrepresentation, misinformation, force, undue influence, coercion,
propaganda, convincing, provocation, allurement, online solicitation or by any fraudulent
means or by marriage, or pretext of marriage lies on the person who has caused the
conversion and on the abettor who aids or abets such conversion.
15. Protection of action taken in good faith.- No suit, prosecution, or other legal
proceedings shall lie against any authority or officer or complainant for anything done in
good faith or intended to be done, or purported to be done, or omitted to be done in
pursuance of this Act, or any rule or order made thereunder.
16. Act to be in addition to any other law.- The provisions of this Act shall be in
addition to, and not in derogation of, any other law for the time being in force.
17. Power to make rules.- (1) The State Government may, by notification in the
Official Gazette, make rules to carry out the purposes of this Act.
(2) All rules made under this Act shall be laid, as soon as may be after they are so
made, before the House of the State Legislature, while it is in session for a total period of
fourteen days which may be comprised in one session or in two successive sessions, and if
before the expiry of the session in which they are so laid, or of the session immediately
following, the House of the State Legislature makes any modifications in any of such rules,
or resolves that any such rule should not be made, such rules shall thereafter have effect only
in such modified form or be of no effect, as the case may be, so however that any such
modification or annulment shall be without prejudice to the validity of anything previously
done thereunder.
(3) Any modification so made under sub-section (2) shall be published in the Official
Gazette, and shall thereupon take effect.
18. Power to remove difficulties.- (1) If any difficulty arises in giving effect to the
provisions of this Act, the State Government may, by order published in the Official Gazette,
make such provisions, not inconsistent with the provisions of this Act, as appear to it, to be
necessary or expedient for removing the difficulty:
भाा (ि) राजस् थान राज-र्र , सितम् बर 3 , 2325 152
Provided that no such order shall be made after two years from the date of
commencement of this Act.
(2) Every order made under this section shall, as soon as may be after it is made, be
laid before the Houses of the State Legislature.
153 राजस् थान राज-र्र , सितम् बर 3 , 2325 भाा (ि)
SCHEDULE-I
Form of Declaration
[See sub-section (1) of section 8]
Intimation regarding intended conversion from one religion to another
To,
The District Magistrate
District..........................
Rajasthan.
Sir,
I,.................................................S/o/D/o...............................
R/o.....................................................................................................
intend
to
perform
necessary
ceremony
for
conversion
from..........
........................
religion
to....................................religion, do hereby, give intimation of intended conversion as
required by sub-section (1) of section 8:
1. Name of the person to be converted..............................................
2. Name of the :
(a) Father of the person to be converted....................................
(b) Mother of the person to be converted...................................
3. Address of the person to be converted
House No...............Ward No...................Mohalla.....................
Village.............................Tehsil............................District.....................
4. Age.....................................................(DOB)
5. Sex......................................................
6. Occupation and monthly income .................................................
7. Whether married or unmarried.....................................................
8.
Name
of
persons,
if
any,
dependent
upon
the
person
to
be
converted...........................................................................................
9.If
any
minor,
name
and
full
address
of
the
guardian,
if
any
...........................................................................................................
10. Whether belongs to Scheduled Caste or Scheduled Tribe and if so, particulars of such
caste...............................................................
11. Name of the place where the conversion ceremony is intended to take place with full
details-
House No...............Ward No...............Mohalla..........................
Village........................................Tehsil......................................District.......................
12. Date for Conversion………………………….
13. Religious priest:
(a)
Name,
qualification
and
experience.................................
...............................................................................................
(b) Address........................................................................
14. Religious convertor:
भाा (ि) राजस् थान राज-र्र , सितम् बर 3 , 2325 154
(a) Name, qualification and experience...............................................
(b)Address...........................................................................
VERIFICATION
I, ................................................................................do hereby declare that the
information stated above is true to the best of my knowledge and belief and nothing has been
concealed.
Signature………………….
Date……………………….
Place………………………
155 राजस् थान राज-र्र , सितम् बर 3 , 2325 भाा (ि)
SCHEDULE-II
Form of Notice
[See sub-section (2) of section 8]
Notice by the religious priest regarding intended conversion from one religion to
another
To,
The District Magistrate
District..........................
Rajasthan.
Sir,
I,...............................................................S/o/D/o......................................R/o................
........................................................................................................... do hereby, give notice as
required by sub-section (2) of section 8 for intended conversion from.......................religion
to........................religion and particulars of aforesaid intended conversion are as below:
1. Name of the person to be converted..............................................
2. Name of the:
(a) Father of the person to be converted.......................................
(b) Mother of the person to be converted.....................................
3. Address of the person to be converted
House No...............Ward No...............Mohalla..........................
Village........................................Tehsil......................................District.......................
4. Age.....................................................(DOB)
5. Sex......................................................
6. Occupation and monthly income..................................................
7. Whether married or unmarried.....................................................
8.
Name
of
persons,
if
any,
dependent
upon
the
person
to
be
converted...........................................................................................
9.
If
any
minor,
name
and
full
address
of
the
guardian,
if
any.....................................................................................................
10. Whether belong to Scheduled Caste or Scheduled Tribe and if so, particulars of such
caste..............................................................
11. Name of the place where the conversion ceremony is intended to take place with full
details-
House No...............Ward No...............Mohalla..........................
Village........................................Tehsil......................................District.......................
12. Date for Conversion……………………..
13. Religious priest:
(a)
Name,
qualification
and
experience................................
...............................................................................................
(b)Address............................................................................
...............................................................................................
14. Religious convertor:
भाा (ि) राजस् थान राज-र्र , सितम् बर 3 , 2325 156
(a)
Name,
qualification
and
experience................................
...............................................................................................
(b)Address............................................................................
...............................................................................................
VERIFICATION
I, ................................................................................do hereby declare that the
information stated above is true to the best of my knowledge and belief and nothing has been
concealed.
Signature………………..
Date……………………..
Place…………………….
157 राजस् थान राज-र्र , सितम् बर 3 , 2325 भाा (ि)
SCHEDULE-III
Form of Declaration
(See section 9)
Intimation regarding conversion from one religion to another
To,
The District Magistrate
District..........................
Rajasthan.
Sir,
I,..........................................S/o/D/o......................................R/o.....................................
....................................................................................
having
performed
the
necessary
ceremony for conversion from...................... religion to........................religion, do hereby,
give intimation of the conversion as required by section 9 as under:
1. Full Name of the person converted: (attach a copy of the Photo Identity card and Aadhar
card)
(a) before conversion.................................................................
(b) after conversion....................................................................
2. Name of the :
(a) Father of the person converted.............................................
(b) Mother of the person converted...........................................
3. Address of the person to be converted
House No...............Ward No...............Mohalla..........................
Village........................................Tehsil......................................District.......................
4. Age.....................................................(DOB)
5. Sex......................................................
6. Occupation and monthly income .................................................
7. Whether married or unmarried.....................................................
8.
Name
of
persons,
if
any,
dependent
upon
the
person
converted...........................................................................................
9.
If
any
minor,
name
and
full
address
of
the
guardian,
if
any.....................................................................................................
10. Whether belongs to Scheduled Caste or Scheduled Tribe and if so, particulars of such
caste...............................................................
11. Name of the place where the conversion ceremony has taken place with full details-
House No...............Ward No...............Mohalla..........................
Village........................................Tehsil......................................District.......................
12. Date for Conversion..............................
13. Religious priest:
(a)
Name,
qualification
and
experience................................
...............................................................................................
भाा (ि) राजस् थान राज-र्र , सितम् बर 3 , 2325 158
(b)Address............................................................................
...............................................................................................
14. Religious convertor:
(a)
Name,
qualification
and
experience................................
...............................................................................................
(b)
Address............................................................................
...............................................................................................
15. Names, addresses and other particulars (relationships with the person converted, if any)
of at least two persons other than religious priest who had taken part in the conversion
ceremony:
(1).....................................................................................................................................
....................................................
(2).....................................................................................................................................
....................................................
VERIFICATION
I, ................................................................................do hereby declare that the
information stated above is true to the best of my knowledge and belief and nothing has been
concealed.
Signature……………………………
Witness: (1)........................................
Witness: (2)........................................
Date…………………
Place………………...
159 राजस् थान राज-र्र , सितम् बर 3 , 2325 भाा (ि)
STATEMENT OF OBJECTS AND REASONS
The Constitution of India guarantees religious freedom to all persons which reflects
the social harmony and spirit of India. The objective of this right is to sustain the spirit of
secularism in India. According to the Constitution, State has no religion and all religions are
equal before the State, and no religion shall be given preference over the other. All persons
are free to preach, practice and propagate any religion of their choice.
The Constitution confers on each individual the fundamental right to profess, practice
and propagate his religion. However, the individual right to freedom of conscience and
religion cannot be extended to construe a collective right to proselytize; the right to religious
freedom belongs equally to the person converting and the individual sought to be converted.
However, in the recent past many such examples have come to light where gullible
persons have been converted from one religion to another by misrepresentation,
misinformation, force, undue influence, propaganda, coercion, allurement or by fraudulent
means. The law related to right to religious freedom already exists in various States of the
country but there is no statute on the said subject in Rajasthan.
In view of the above, it was decided to enact a law to provide for prohibition of
unlawful conversion from one religion to another by misrepresentation, misinformation,
force, undue influence, coercion, allurement or by any fraudulent means or by marriage or
pretext of marriage and for matters connected therewith or incidental thereto.
The Bill seeks to achieve the aforesaid objectives.
Hence this Bill.
भजन ा िं ाव,
Minister Incharge.
भाा (ि) राजस् थान राज-र्र , सितम् बर 3 , 2325 160
RAJASTHAN LEGISLATIVE ASSEMBLY
A
Bill
to provide for prohibition of unlawful conversion from one religion to another by
misrepresentation, misinformation, force, undue influence, coercion, allurement, online
solicitation or by any fraudulent means or by marriage or pretext of marriage and for the
matters connected therewith or incidental thereto.
__________
(As introduced in the Rajasthan Legislative Assembly)
__________
BHARAT BHUSHAN SHARMA,
Principal Secretary.
Government Central Press, Jaipur.